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    風水上什么是朝案?有什么講究

    編輯:一葉知秋 日期:2023-03-22 09:04 來源:乾坤網 瀏覽:

    什么是朝案?朝案是風水學術語。朝案之“朝”和“案”指的都是山。離穴高而大的稱朝,近而小的稱案。朝,如賓主抗禮之義。案,如人據案之義。

    朝案是風水學術語。“朝”和“案”指的都是山。離穴高而大的稱朝,近而小的稱案。朝,如賓主抗禮之義。案,如人據案之義。

    什么是朝案

    風水家為什么要講究朝案之別呢?他們認為,有近朝則穴前收拾周密,無明堂太闊、氣不融聚之患;而有遠朝則有配對,有證應,無逼窄窒塞實際上,朝案之稱是封建倫理思想的反映。在古代,那些封建貴族把生前享受的禮儀運用到葬禮之中,從而使陵墓四周體現出尊卑秩序。所謂的“朝案”,講究的是有情有理,賓客見主人,臣子見君王,兒子侍奉父親,妻子聽從丈夫,貴賤分明。

    朝案歌訣

    風水先生看朝山,有專門的歌訣:點穴先須要識朝,朝山不識術非高,縱有真龍朝對惡,亦須兇報不相饒。朝山有各種分類:兩水夾來為特朝,朝山此格最清高,尖秀方圓當面起,子孫將相玉橫腰。其次還求橫朝山,橫開帳慢於其間,或作排衙并唱喀,亦須情意兩相關。偽朝之山形不一,過我門兮不入室,翻身側面向他人,空使有兇而無吉。平原看局取回環,高一寸兮即是山,但得水纏看下手,窩鉗乳突是元關。

    風水先生看案山,也有專門的歌訣:面前有案值千金,遠喜齊眉近應心。案若不來為曠蕩,中房破敗禍相侵。案山最喜是三臺,玉幾橫琴亦壯哉。筆架眠弓并席帽,鳳凰池上錦衣回。案山雖有亦嫌粗,臃腫斜飛不若無。壓穴巉巖并丑惡,出人兇狠更頑愚。案山順水本非良,過穴灣環大吉昌,若有外砂來接應,舉人榜上姓名香。外山作案亦堪求,關抱元辰氣不流?v有穴情無近案,中房顛沛走他州。

    他們認為,有近案則穴前收拾周密,無明堂太曠、氣不融聚之患;有遠朝則有配對,有證應,無逼窄窒塞之弊。

    實際上,“朝案”觀念是封建倫理思想的反映。他們把那些達官貴人生前享受的禮儀運用到喪葬中,使陵墓的四周仍然體現尊卑秩序。所謂朝案,就是講究有情有禮,賓見主,臣見君,子奉父,妻從夫,貴賤分明。那些達官貴人葬在突出的山上,山前有案,如玉幾、橫琴;倒笛、按劍;山遠處有林立的朝山,如賓、臣、子、妻,這是何等的威儀!

    朝山

    朝山,又名朝砂,指前方與穴山遙相對應,作朝揖之狀的山。黃妙應《博山篇》:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是識別真龍的穴的標志!逗除埥洝吩疲“最是朝山識正龍,高低只取朝山定。”又云:“朝迎若是有真情,此是其龍斷不疑。”劉基《堪輿漫興》:“大都捉穴有明征,穴好朗山分外清。若使面前無真對,縱然有結力惟輕。”朝山與主也長短相若為正勢,否則為逆勢。朝山以兩水相夾,三五成形,尖秀方圓為高格,稱為特朝山。主家人錦衣玉帶,為將為相。其次為橫朝山,前山橫過,山腳分枝,枝上作朝,亦皆端圓尖秀,依次排開,如官署列隊排牙,喏應主山。朝山若能重重疊疊,節節增高,則愈添氣象,顯立山穴場王侯之尊。主子嗣高官厚祿,富比陶朱。若前朝之山孤獨,如高聳尖圓,亦為吉象;若傾側低頭,斜飛碎破,則主家敗財亡,一貧如洗。朝山又有真假之分。須與主山有情呼應為妙,如果尖傾直去,或側面反背,則有兇而無吉!端浡d》云:“縱有真龍朝對惡,亦須兇報不相饒。”也間或有真龍結穴無朝山者,只求諸水朝聚,汪汪萬頃,多有關攔,生氣凝聚其間。

    案山

    案山,又稱迎砂,指穴山與朝山之間的山。案山能使穴前縈繞更為周密,有助于生氣凝聚,亦增居處者之尊重。徐善繼《人子須知·砂法》云:“穴前之山近而小者曰案……如貴人據幾案處分政令之義。有案山,則穴前收拾嚴密,無氣不融聚之患。”案山為朝山之延伸。楊筠松《撼龍經》云:“客山千里來作朝,朝在面前為近案。”案山最重形美,大抵要如天上三臺或如玉幾橫琴,或如筆架眠弓,或如圓帽,以清秀為美,如此則出人文秀,金榜題名;最忌粗惡、臃腫、斜飛突怒、峞巖壓穴之形,如此則出入兇狠頑愚。案山之勢,又不宜太過狹窄。楊筠松《疑龍經》云:“出人短小與氣寬,皆足明堂與案山。明堂寬闊氣寬大,案山逼迫人兇頑。案山對于穴山,要有朝揖之勢方貴,如果穴山呈依案山之勢,則主客反情,主出入貧賤。案山與朝水,不宜順水隨勢,應該逼水逆轉,使其灣環纏繞,使生旺之氣不泄,方為吉相。有案山則財富無量,如果無案山,則曠蕩無攔,生氣渙散,主中房子嗣破敗流離。廖瑀《泄天機·安墳入式歌》云:“第四猶嫌無案山,衣食必艱難。”

    盛于山區

    “朝案”觀念在山區盛行,在平原得不到回應。為了使更多的人相信這一套,風水先生又提出:平原上如果無朝案,就以一寸高田為山,以田埂為朝。明朝不如暗拱,平原是暗拱,勝過山區的明朝。這樣一來,平原的人也有信奉朝案的。無山卻說有朝案,有山卻說是為陵墓作朝案的,這些都違背自然常識,是人為的附會,是荒唐無稽的。

    名稱來源編輯朝案,朝山和案山的合稱。風水 家認為,龍脈落穴,真氣凝聚之所,如王者身懷萬寶而燕息。古人覺得居住環境離不開氣,有氣才有生命。正所謂人爭一口氣,佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場,在氣場進出的必由之路設置風水局對本人很有幫助。放置 落霞晶 結合生日用“水差芥子,八重冰梅,浮世仏紫”3個結押封住厄運。這樣激活風水運勢,守住財富,運氣,健康。

    明堂寬綽,池湖繚繞,遠山近水,朝揖翕聚,千源萬脈,總歸一處。遠者干里迢迢而來,與穴遙遙相對,俯伏拜揖之狀是為朝山;近者自身穴前,如玉幾龍案,是為案山 。

    徐善繼《人子須知砂法》:“夫曰朝案,皆穴前之山,其近而小者移案。遠而高者稱朝。”因此,朝案是真龍結穴的征象,龍脈之行,隱拙剝換,何處結穴,殊難尋蹤。如果能識得朝山案山,即是其止息之處。

    《人子須知· 砂法》又云:“既生成之龍穴,必有自然之朝應。”穴位視朝案高低而生,朝山高時穴在高,朝案低時,即在低處下羅盤。識得朝案之真,其穴大貴。

    楊筠松《疑龍經》云:“如有朝迎性情真,將相公侯立可斷。”若無朝案,其穴則多花假。

    劉謙《心經》云;“有龍穴而無特秀之朝案,乃鬼龍虛結,決非真穴。”平洋之地,原無朝案可尋,然平洋高一寸則可言山,是以高田之埂,即為朝案,隱隱隆隆之中以為拱持。明朝不如暗拱,平洋龍勝出脈的。

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